وخزٌ مستمر

ربما كنت أُمًّا لولدٍ في مثل عمره لو تزوجت في عمر مناسب، كما البنات ـ سعيدات الحظ أقصد ـ بعضهن وُهبن حسنًا ورثنه، وبعضهن وهبن مالًا أو نفوذًا لعائل. إرادة الله اقتضت. ليس في القرب مني ما يُطلب لذاته فلا نفع يُرجى، ومن ثم لا حب.
 

الوصيف خالد: من بقايا مفكرة محترقة

بالحظ وبالصدف!

أنا:
قلب محفور في لحاء شجرة فل بلا أسهم تشير إلى أسماء.

أنت:
لست شجرة الفل ـ كما قد تخبرك صديقتك السمراء التي تحضر الندوات الأدبية حين تقرأ هذا الجزء ـ. أنت قطيع من النمل الأبيض سيحفر في داخل هذا القلب..   يضع بيضه ويمضي.. وحين يعود حاملاً الطعام لن ينتبه إلى أن عشه الصغير قد ازداد اتساعًا.



مصطفى السيد سمير: كالاقتراب من شئ جميل، من مجموعته القصصية "حارس ليلي للسماء".

وجعٌ مُقِيمٌ

= إنت عارفة إيه أوحش حاجة في حالتي دي.. إن تعيشي حياتك كلها محذوف منها كل حاجة كويسة... أو أي لحظة مهمة.
-   فيه ناس تتمنى إنها ما تعيشي اللحظات الوحشة في حياتها.
 =  أنا مستعد أعيش كل لحظة وحشة ... مقابل إني أعيش كل لحظة حلوة ضاعت مني.

كريم فراج: بلا سيبو، من مجموعة "لا قاتل في دار الحطَّاب"

عِنَاق*

أجلِسُ على مِقعَدِك
مُحَاطَةً بِالجاكِيت
الَّذِي كُنْتَ تَلْبَسُه
فَأشعُرُ بِالدِّفءِ الغامِر
لأنِّي بَينَ ذِراعَيكَ

* قصيدة لغادة خليفة من ديوانها الأول "تقفز من سحابةٍ لأخرى"

دين أبوهم... اسمه إيه؟؟

دين أبونا يا مسلمين

في يقيني

أعز دين
كلمة الحق المبين
كلمة النور الأمين
حكمة يكتبها الإله
فوق جبين الطيبين
دين أبونا يا محمد
إنت سره ومبتداه
إنت إحساسه ومداه
دقة عارفينها ف قلوبنا
لما نخشع للإله
لما نطلب يوم رضاه
لما نركع ..
لما نسجد ..
لما نفرح بالحياة ..

رباعيات

بحر الحياة مليان بغرقى الحياة

صرخت خش الموج ف حلقي ملاه

قارب نجاة..صرخت قالوا مفيش

غير بس هو الحب قارب نجاة

عجبي!

***

أنا الذي عمري اشتياق ف اشتياق

وقطر داخـل فـي محـطة الفـراق

قصدت نبع الســـم وشربـت سـم

من كتر شوقي وعشمي ف الترياق

عجبي!

***

أنا شاب لكن عمري ألف عام

وحيد لكن بين ضلوعي زحام

خايف ولكن خوفي مني أنا

أخرس ولكن قلبي مليان كلام

عجبي!

***

يا قرص شمس مالهش قبة سما

يا ورد من غير أرض شب ونما

يا أي معنى جميل سمعنا عليه

الخلق ليه عايشين حياة مؤلمة

عجبي!

***

كيف شفت قلبي والنبي يا طبيب

همد ومات ولا سامع له دبيب

قاللي لقيته مختنق بالدموع

ومالوش دوا غير لمسة من إيد الحبيب

عجبي!  

 

* من رباعيات صلاح جاهين

 

حيرة

ففي أول الأمر وآخره، تلك هي حياتنا التي كانت تفلت من بين أصابعنا، سنوات قضيناها معًا، بكل تفاصيل الزوج والزوجة، بكل حنانهما حين يحتوي أحدهما الآخر، بكل الأسرار التي أفضى بها بعضنا إلى بعض، بكل الضعف الذي كشفه كل منا للآخر. 

 لا أحد يعرف أحدًا آخر، ويجهله في نفس الوقت، مثل الزوجين.

  حين تقول لك زوجتك إنها تعرفك أكثر مما تعرف نفسك صدقها، فهي تراك من حيث لا ترى أنت نفسك. 

 وحين تشعر أن زوجتك لا تعرف عنك شيئًا صدق نفسك أيضًا، ففيك جوانب لا تراها هي أو تفهمها. 

 والحل؟ لا أعرف، ليتني أعرف، ليت أحدًا يعرف، لسهل علينا كلنا حياتنا.

عز الدين شكري: بوابة الخروج، الحلقة الخمسون.

2011: الخوف عيون*، لما بتصيدوها.. بينتهي

عامٌ بحياة كاملة

يحتفظ القلب قبل الذاكرة بمشاهد كثيرة لن تُمحى مهما طال الزمن

2011

رغم كل محاولاتك لزرع الاحباط وكسر النفوس، لن يتبقى منك سوى ابتسامة هؤلاء الشباب

فهم الباقون بعدك وبعدي وبعد كل الأغبياء.

أعيش كفيفيًا مرفوع الرأس وبكرامة، أفضل من أن أعيش مبصرًا مكسور العين

د.أحمد حرارة

لا تعودني فلست بمريض، بل المرضى من كسروا أضلعي

المغمور القاص محمد سيد عبد الرحيم

* العنوان للقاص المغمور/ كريم فراج

من ليلتها

من ليلتها الحزن لسه ف مطرحه

من ليلتها القلب لسه بينجلد

من ليلتها والجراح كل ليلة بتتولد

من ليلتها

العلم أصبح ألم

والنشيد أصبح نشيج

من ليلتها

ألف شمعة وألف نور

نورت تاني طريقنا

والضلام ف قلوبنا سور

من ليلتها

اتقلع من تربة القلب افتخار

وانزرع فيها انكسار

من ليلتها

كل ليلة احلم بنسر

كان مضلل أرض مصر

ف الكفن الأبيض معشش

وبدماه متلطخة شاشة الكفن

والسواد ف القلب طارح ع القماش

والنهار لسه مجاش

من ليلتها

المبدع المغمور أحمد الحضري من ديوان "اقفل عليك الحلم"

ذاكرة التيه

ذلك هو سري معهم، ذلك هو شبهي بهم، أولئك الذين يجافيهم النوم ويبقون عالقين في سماوات الحلم البعيدة، لأنهم يمقتون أن يكونوا صورًا أو ظلالاً، لأن كلاً منهم يحاول أن يجد مساره الخاص، حتى لو ألقت به حقيقته الخاصة إلى أكثر الطرق وعورة، لأنهم يدركون أنهم ليسوا من العباقرة، ولا يمتلكون أية مزايا خارقة، بل على العكس يتيقنون من غباوتهم وسطحيتهم في كثير من المواقف ويعرفون ضآلة إمكانياتهم، لأنهم حين يفرحون قد يموتون فرحًا من أشياء لا يجدها الآخرون ذات معنى، وحين يحزنون لا يجدون من يتفهَّم أحزانهم، لأنهم حتى لو قيدت أطرافهم إلى الأرض تظل أرواحهم طليقة، لأنهم حين يحدقون بالمرايا لا تفتنهم صورهم الجميلة قدر ما يفاجئهم قبح دواخلهم، لأنهم ينصتون جيدًا لأصوات أحلامهم، لأنهم رغم كل اعتزاز بذواتهم وحيطتهم يتعثرون وينكفئون ثم ينهضون في الغالب، لذلك يراهم الآخرون سائرين على أذرعهم محلقين بسيقانهم في الهواء، ويظنهم البعض مجانين، لأنهم لا يكفون عن البحث عن معنى لحيواتهم، لأنهم منذورون للحلم ومسكونون بالتساؤل يسمونهم النجوم الشاردة.

عزة رشاد: ذاكرة التيه

بديهية

برغم الأغبياء

أحبك يا بلادي

يسري فودة

سؤال

"لماذا تأتي الأشياء الصحيحة في التوقيت الخطأ؟... ولماذا تتحقق الأمنيات بعد فوات الأوان؟.."

أسامة أنور عكاشة: سوناتا لتشرين

رضا

يزورني
إحساس بالحرية
كلما تخليت

وأنا في تمام الرضا
عن طريقٍ ليس ليّ

كنت أرنو إلى سكب خطواتي على أرضه

المغمورة الـ فريدة

نفس الإحساس ..عندي*

الخوف من المجهول يدفعنا أحياناً إلى الاحتماء بما قد يكون أكثر جهلاً، كما أن الرغبة فى مقاومة الخضوع لمعطيات اللحظة تدفعنا فى معظم الأحيان دون أن ندرى إلى التضحية باللحظات المقبلة.

يسري فودة: العواطف لا تنتصر

* العنوان أغنية لوجيه عزيز

نهاية أم بداية

أقف هنا
بدلاً من رجلٍ مقتولْ
حتى إن أشرقت الشمسْ
أجعل ظلي الغائر كطريقٍ
يعبر أرض بلادي
.
وضباب الحزنِ
يغطي سقف الغرفة هذا الساقط
ما بين البيت وبين البيتْ
تنفخ مدخنة ٌ بشرًا كرمادٍ
يتبعثر دفءٌ من شجر يلمعْ
يتوقف فوق رؤوس دخان الفقرْ
تصعد من كل يدٍ منهكةٍ
سحبٌ سوداءُ عميقة ْ
.
الليل من اسم الشمس جهارًا يهربْ
دومًا كان الشرق حكايته الصمتْ
فالشعب المرسوم على الجدران التاريخية ْ
يحيا دومًا في صمتٍ
ويموت بصمتْ
.
آه يا أرضي
لمَ لا تشدين كما كنتْ
هل حقًا أن الوتر على النهر الأصفرْ
مثل بيانو مكسورٍ
ما عاد يغني
هل حقًا أن مرايا الزمن الصامتة َ
ستعطيك إلى الأبد الظهرْ ؟
لا تترك غير الأنجم والسحب الطافية فقطْ
.
أبحث عنك بأحلامي
في الليل المملوء ضبابًا أو في الصبحْ
أبحث عن فصل ربيعٍ
عن شجر التفاحْ
عن نسمة عطرٍ تحمل عسلاً
عن أمواج المد على شط البحرْ
عن ضوء الشمس على ظهر الأمواجْ
يتحول سربًا من نورسْ
أبحث في الحائط عن كذبٍ وإشاعة ْ
وعن اسمينا المنسيينْ
.
لو أن بإمكان الدمِ أن يثريكْ
فالفاكهة غدًا
تترك لوني فوق الأغصانْ
.
لابد وأن أعترفَ بأني أرتجفُ
بوسط الضوء البارد للون الأبيض للموتْ
من يبغي أن يصنع حجرًا كونيًا
أو تمثالاً ثلجيًا لمعاناةٍ
أبصر نار شبابٍ لا تخمدْ
توضع في يدِ آخرْ
تجعل بعض حمام فوق الكتف يحط ْ
لا يشعر بحرارة جسدي أو أنفاسي
للريش يمشط ْ
ويطير على عجلة ْ
.
أنا إنسانْ
أحتاج لحبْ
أحتاج لأن أقضي وقت غروب هادئْ
في عيني محبوبي
أنتظر نداء الطفل الأول في المهدْ
أكتب شعرًا عن هذي الدنيا
فوق العشب وفوق الأوراق المتساقطةِ
بنظراتٍ مخلصةٍ
هذي الرغبة عادية ْ
أصبحت الآنْ
قيمًا عظمى للإنسانْ
.
مراتٍ في العمر كذبتْ
لكني دومًا أحترم بإخلاصٍ
عهدًا كان بصغري
ولذلك لم يقدر قلبي الطفلْ
أن يتآلف مع دنيا قاسيةٍ
هذا العالم لم يغفر لي
.
أقف هنا
بدلاً من رجل مقتولْ
ليس لدي خيار آخرْ
حيث سقطتْ
سيكون هنالك شخصٌ آخر يقف مكاني
الريح على كتفي
وعلى الريح نجومْ
.
يومًا ما
ستصير الشمس كباقة ورد منكمشة ْ
توضع داخل كل محاربْ
لا يستسلمُ
وأمام ضريح تنمو كالغاباتْ
وغرابٌ، وشظايا الليلةِ
فرحى في فوضى!

الشاعر الصيني: بي داو

ترجمة : سيد جودة

A walk to remember

Love is always patient and kind, it is never jealous. Love is never boastful nor conceited, it is never rude or selfish, it does not take offense and is not resentful

Love takes not pleasure in other people's sins but delights in the truth; it is always ready to excuse, to trust, to hope, and to endure whatever comes

The Bible

بأكلمني..

كلما فكرت في ترجمة ما يدور داخلي، وتحويل مشاعري إلى كلمات

أتوقف أمام هذه المقطوعات ... فأجدني

أحزان صغيرة
تتكوم بداخلك ... لكي تصبح حائطًا يحول بين قلبك والنور ..الوسيلة الوحيدة للتخلص منها هي البوح.. لكنك ما زلت صامتاً ...
***
تدخر دمعتك للمساء .... تكتمها حتى لا يراها الناس ... تسير بينهم وهي بداخلك تثقل قلبك ... على أمل أنك ستسكبها في المساء ...
وفي المساء تحاول أن تخرج هذه الدمعة فلا تستطيع ... لقد تجمدت ...
***
عندما نموت لا نشارك الآخرين في موتنا، لذلك لن أبوح لكم

***

صديقي المغمور أحمد الحضري... شكرًا

بصراحة كده..

أنت لا تكرهني

أنت تكره الصورة التي كونتها عني

وهذه الصورة ليست أنا

إنها... أنت

مقطع لأدونيس

إليك يسير الطريق*

إن الله لا يحتاج إلى دليل، بل إن الله هو الدليل الذي يستدل به على كل شئ. هو الثابت الذي نعرف به المتغيرات؛ وهو الجوهر الذي ندرك به اختلاف الظواهر؛ وهو البرهان الذي ندرك به حكمة العالم الزائل.
أما العقل الذي يطلب برهانًا على وجود الله فهو عقل فقد التعقل. فالنور يكشف لنا الأشياء ويدلنا عليها، ولا يمكن أن تكون الأشياء هي دليلنا إلى النور وإلا نكون قد قلبنا الأوضاع. كمن يسير في ضوء النهار ثم يقول أين دليلك على أن الدنيا نهار؟ اثبت لي بالبرهان.
ومن فقد سلامة الفطرة وبكارة القلب، ولم يبق له إلا الجدل وتلافيف المنطق وعلوم الكلام، فقد فقد كل شئ، وسوف يطول به المطاف... ولن يصل أبدًا.

د.مصطفي محمود: رحلتي من الشك إلى الإيمان

* عنوان الديوان الثاني للشاعر المغمور د.عادل محمد

إن الحياة محزنة وموحشة في نفس الوقت. إننا ندعى إلى دخول عالم رائع فنتلاقى ونتعارف، وربما قطعنا شوطًا من الطريق معًا لفترة وجيزة. ثم نفترق ونختفي بنفس الطريقة المفاجئة وغير المفهومة التي جئنا بها.

يوستن جاردر: عالم صوفيا، ترجمة: أحمد لطفي.